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一個人成熟的三個階段,你在哪個階段呢?

來源:豐采網(wǎng)??作者:豐采網(wǎng) ??2021-09-09 閱讀:2123


史蒂芬·柯維在《高效能人士的七個習慣》中,把人的成熟分成三個階段:依賴期、獨立期和互賴期。


1.依賴期


第一階段:依賴期——以‘你’為核心,你照顧我;你得為我的得失成敗負責。


剛生下來的時候,我們是沒有自我的,這個時候我們必須依賴于其他人才能生存下來,所以我們認識不到自己,所有的東西都是本能的反應


我們只能是以父母的意志或者他人的意志為自己的意志。


在一些不和諧的家庭當中,很容易產(chǎn)生特別敏感的孩子。


這些孩子形成了討好型人格,他會去觀察大人的動作。


因為如果父母關(guān)系不好的話,就會影響到他的生存環(huán)境,所以他要努力想辦法讓父母心情好,才能讓他在這個家庭當中生存得更容易一些。


而一些有安全感,甚至受溺愛的孩子,可能就不那么會照顧父母的感受。


網(wǎng)上經(jīng)常說的所謂“媽寶男”,就是過于依賴母親,他沒有認識到自己是一個獨立的個體,應當擁有一個獨立的意志。


所以依賴期是一個比較初級的階段。


2.獨立期


第二階段:獨立期——以‘我’為核心,我可以做到;我可以負責;我可以靠自己;我有權(quán)選擇。


通常人在十幾歲的時候,會有一個叛逆期,父母說的不再重要。


就象羅永浩說的,今天我穿一件衣服,如果父母夸:“欸~你這件衣服真挺好看。” 


我心里會想:我X,我今天土成啥樣了,都符合父輩的審美了,回去趕緊把它換了……


這個時候開始有強烈的自我意識,不再以父母或者身邊人的意志為自己的意志。


那么這個時期的心智是一個成熟的階段嗎?


不是的,因為只關(guān)注到了自己的需求,而沒有去關(guān)注到其他人的需求,所有的一切都是從自我出發(fā)的。


比方說那個江歌案大家都知道吧?


一個日本留學生跟另一個留學生談戀愛,人家女孩子要跟他分手,他接受不了帶著刀找上門兒去,最后把那個女孩子的閨蜜在門口殺死了。


這個男孩子做的事情肯定是不對的,是吧?


如果從他自己人生的角度來思考,他千里迢迢的跑到日本去留學,難道就是為了談一段戀愛,談不成的話就把對方殺死,然后自己去坐牢。


兩個家庭都毀掉,這是他人生的目標和意義嗎?或者說,是他去日本留學的目標和意義嗎?


如果說不是,那他為什么要這樣去做呢?為什么會如此沖動呢?


因為他的自我意識太強烈,只關(guān)注自己的感受,不容許自己的任何領(lǐng)域受到侵犯。


他會把戀人看成是他擁有的一個物品。


網(wǎng)上常見這種偏執(zhí)性格的人,口口聲聲地說如何如何愛你,說的很好聽,但是他實際上是愛著對方嗎?


他如果說愛你,卻不知道你的喜好,不知道你要做什么,不知道你的夢想、目標、人生規(guī)劃是什么,只是一味地強調(diào)因為我愛你。


所以你要聽我的,你要按我說的做,因為我愛你,所以你晚上不許出去,因為我愛你,所以你不能跟陌生人說話……


這就是典型的控制型人格,他們只關(guān)注自己的感受,他愛的不是你,他愛的是他自己的感受,愛的是自己的感情。


他們的邏輯是我已經(jīng)這么愛你了,你怎么還能這樣對我?


所以你看,所有的出發(fā)點都是自己,他從來看不到別人,看的永遠都是自己的感受。


別人再大的慘劇,輕描淡寫;自己芝麻綠豆的創(chuàng)傷,比天還大。


所以瓊瑤劇里邊兒不是有一句經(jīng)典的臺詞嗎?


“你只不過失去了一條腿,她失去的可是她的愛情”……


如果一個人只見到了自己,沒有去看到別人,他就會只考慮自己。


最近出事兒的吳亦凡,包括《三國演義》里的呂布,都是這種人格。


因為從小到大一帆風順,所有的東西來的太容易,所有人都在捧著他,他認為這些東西都是應當?shù)模X得我就應該去享受這些。


呂布的下場大家都是知道的,吳亦凡的下場最近大家也也看到了。


只停留在獨立期這個階段,是不夠成熟的,也容易讓自己的人生誤入歧途。


3.互賴期


第三階段:互賴期——以‘我們’為核心,我們可以做到;我們可以合作;我們可以融合彼此的智慧和能力,共創(chuàng)前程。”


人類的身體條件很普通,所以單獨一個人在原始社會是無法生存的,無論是野獸還是其他部落的人,都會給你造成致命的風險。


所以人類從誕生起就是需要互相依賴的物種,你必須要信賴自己身邊的人,才能生存下去的。


在現(xiàn)代社會,我們的生存環(huán)境不再有那么高的風險,不會因為孤身走到陌生人中間就被殺掉吃了,但高度分工協(xié)作的社會要求我們跟更多的人包括陌生人,有更好的配合。


因為社會上存在著共同的底線和契約精神,使得我們對陌生人,也可以有基本的信任基礎(chǔ)。


而一個人的成就,很大程度上取決于有多少人信任他,以及他有多少可以信賴的合作伙伴。


王家衛(wèi)的《一代宗師》里,梁朝偉扮演的葉問有一句臺詞,說武學的三重境界:見自己、見天地、見眾生。實際上跟史蒂芬柯維的成熟三模式差不多。


見自己,就是從依賴期過渡到獨立期,看見自己,了解自己;


見天地,就是看見整個外在的客觀世界;


見眾生,就是要看見別人,知道別人跟你是一樣的人。


我們在網(wǎng)上經(jīng)常會看到有很多人這樣評論別人:“他一定是想紅想瘋了”、“他就是收錢了”,諸如此類的評論。


你會發(fā)現(xiàn)這些人他眼中沒有把別人當成跟他一樣的人來看,他對別人就是一條直線簡單的去推測,他沒有去換位思考。


如果我站在對方這個位置,我會如何思考,我會怎樣去做?我跟對方見解差異如此之大,是不是因為我們思考的角度不一樣?


換位思考是一個特別重要的能力,也叫共情能力。


我們很多時候不能光從自己的角度去考慮事情,然后覺得理所當然應當如此。


要知道對方考慮的角度可能和我們完全不同,而對方是如何思考這個很關(guān)鍵,不知道對方想要什么,雙方怎么合作呢?


有文章曾說,要想成功,智商頂多占30%,情商要占70%。


而共情能力是情商中十分重要的部分。能設(shè)身處地的為對方著想,知道在對方的位置會如何考慮,理解對方的立場和想法,才能提出讓對方可以接受的方案。


愿我們都可以擁有一個成熟的心態(tài)。


標簽: 換位 能力 智商

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